ΕΙΣΑΓΩΓΗ
ΣΚΟΠΟΣ
Σκοπός της εργασίας είναι να διερευνήσουμε τον μύθο του Προμηθέα και να τον συσχετίσουμε με τα μυθολογικά παγκόσμια ανάλογα που εμφανίζουν οι ευρασιατικής προελεύσεως μύθοι των θεών
Λόκι, Έα, Αττάρ, και Άγνι.Επιδιώκεται έτσι να συμβάλλουμε στην αναγνώριση της ιδιαίτερης πολιτισμικής μας κληρονομιάς, όπως αυτή προβάλλεται από το πλαίσιο του μύθου του
Προμηθέα, αλλά και στην αναγνώριση της ευρύτερης ευρωπαϊκής, τελικά παγκόσμιας, πολιτιστικής κληρονομιάς, όπως αυτή προβάλλεται από το πλαίσιο των μύθων των Έα. Λόκι, Αττάρ και Άγνι.(Εκτενέστερη αναφορά των στόχων γίνεται στο μεθοδολογικό πλαίσιο που προσφέρεται σαν οδηγός για τον διδάσκοντα σαν δειγματική εργασία).
Ουσιαστικός τελικά στόχος είναι η αναγνώριση μιας πανανθρώπινης πολιτιστικής κληρονομιάς και η ανάπτυξη ενός πνεύματος.
ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΚΟΣ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣ
Σημαντικό μεθοδολογικό περιορισμό συνιστά το γεγονός ότι η πληρέστερη και πλέον διαφωτιστική εκδοχή ενός μύθου σπάνια προέρχεται από ένα μόνο συγγραφέα.
Έτσι είναι χρήσιμο να αξιολογηθούν συνοπτικά οι καταγραφές για τον Προμηθέα των:
|
α. Ησιόδου |
Καταγράφει το ξεγέλασμα του Δία και την κλοπή της φωτιάς. |
|
β. Αισχύλου |
Την κλοπή της φωτιάς και τη σύνδεση του ήρωα με όλες τις εκδηλώσεις του πολιτισμού. |
|
γ. Λουκιανού |
Το ξεγέλασμα του Δία, την κλοπή της φωτιάς και την ανθρωπογονία. |
|
δ. Πλάτωνα |
Τη συμμετοχή ή απλή παρουσία του Προμηθέα στην ανθρωπογονία. |
ΠΑΡΑΠΟΜΠΕΣ
|
1, 2 |
Κοινωνικοποίηση και εκπαιδευτικές ανισότητες Ι, Πυργιωτάκης, Εκδόσεις Γρηγόρη, (σελ. 24, 23) |
|
3 |
Έλληνες μαθητές του Δ.Σ. και η πολιτική τους κοινωνικοποίηση Π. Καλλογιαννάκη, Εκδόσεις Γρηγόρη, (σελ. 13) |
|
4 |
Η κοινωνία του ανθρώπου Δ. Τσαούση, Gutenberg, (σελ. 559) |
|
5, 6, 7 |
Έλληνες μαθητές του Δ.Σ. και η πολιτική τους κοινωνικοποίηση Π. Καλλογιαννάκη, Εκδόσεις Γρηγόρη, (σελ. 7 – 9, 19 – 20 – 21 – 22, 78 – 79) |
|
8 |
Η ιστορία μιας λέξης Νίκου Βαρδιάμπαση, Περιοδικό Γαιόραμα, Μάρτης – Απρίλης ’99 |
|
9 |
Εγκυκλοπαίδεια Υδρία, Ελληνική Μυθολογία, Εκδοτική Αθηνών |
|
10 |
Οι ελληνικού μύθοι, Ρόμπερτ Γκρέϊβς, Εκδόσεις Πλειάς Ρούγκας |
|
11 |
Ελληνική Μυθολογία, Εκδοτική Αθηνών |
|
12 |
Η Ευρώπη και η πολιτιστική κληρονομιά, Καλογιαννάκη – Βάμβουκας, Εκδόσεις Γρηγόρη |
|
13, 14, 15 |
Ελληνική Μυθολογία, Εκδοτική Αθηνών |
|
16 |
Οι ελληνικού μύθοι, Ρόμπερτ Γκρέϊβς, Εκδόσεις Πλειάς Ρούγκας (σελ. 1 6) |
|
17 |
Ελληνική Μυθολογία, Εκδοτική Αθηνών |
Επιπλέον για την εξαιρετικά συνοπτική παρουσίαση των Θεών Έα, Λόκι, Αττάρ και Άγνι χρησιμοποιήθηκαν:
α) Παγκόσμια Μυθολογία, Εκδοτική Αθηνών
β) Παγκόσμια Μυθολογία,
Felix Guirand, Εκδόσεις Γιοβάνηγ) Εγκυκλοπαίδεια Υδρία